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Pour ou contre la violence ?

Publié le par Carlus

Quand on est un intellectuel, on condamne généralement la violence. 

Généralement seulement. Car on peut aussi l'approuver. Si si, on peut approuver par principe  la violence, ca arrive. Par exemple, on se souvient de cette phrase célèbre de Mao : "La révolution n’est pas un dîner de gala ; elle ne se fait pas comme une œuvre littéraire, un dessin ou une broderie.... La révolution, c’est un acte de violence par lequel une classe en renverse une autre. Mao Zedong 

Mais évidemment, que tu sois pour ou contre, il faut respecter une certaine cohérence. Si tu condamnes la violence, tu as le droit de te plaindre ensuite d'être victime de violence. Tout le monde te plaindra, personne ne te rira au nez.

Mais si tu justifies la violence, même légère, comme dans l'exemple suivant... :

... et que tu la condamnes ensuite quand tu en es la victime, même légèrement, comme dans le cas suivant... :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Pour ou contre la violence ? Alors là, évidemment, tout le monde a le droit de se foutre de ta gueule !


 

 

Morale de l'histoire :  Ah... p'tain, je le comprends, Eric ! Ca fait du bien d'être petit et mesquin !

Morale de la morale : mais de temps en temps seulement, pas tout le temps, comme lui !

 

 

 

 

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Sur le front de la résistance

Publié le par Carlus

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Le courage de Philippot, chef de la résistance, force l'admiration. Il a réussi à boire un café sans Pass. Oui oui, sans Pass "nazitaire", en guettant la Gestapo et prêt à partir si on le lui demande 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 Je vous rappelle que le héros de la résistance n'est pas seulement contre le vaccin, mais aussi contre le masque, le confinement, le passeport sanitaire et même contre la distanciation physique (comme le montrent les manifs qu'il organise) 

Sur le front de la résistance

 

 


Et voici son père spirituel, Jean-Marie Le Pen, qui nous explique comment combattre... l'antisémitisme ! Oui, le menhir s'est converti à la lutte contre l'antisémitisme ! Ca vous en bouche un coin, avouez ! Vous êtes curieux de connaitre sa méthode ? Hé bien, c'est très simple : il suffit de ne pas montrer et de ne pas dénoncer les actes et propos antisémites. Clair, simple, efficace!

  

 

 

 

 

 

 


Une illustration de la stratégie JMLP :  si une stèle en hommage à Simone Veil est taguée de croix gammées et d'étoiles de David, il vaut mieux se taire et ne pas la montrer,  car en  en parler risquerait de "propager" l'antisémitisme.

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

Et pendant ce temps, que font les collabos ? Ils se moquent !

 

Sur le front de la résistance

 

 

Sur le front de la résistance

 

Sur le front de la résistance

 

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